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圖說:佛光山法寶寺特於12月19日舉辦佛學講座,禮請佛光山副住持暨南華大學講座教授慧開法師,講授「生命的永續經營-瀟灑去來的心法秘笈」。 人間社記者彭日清攝
圖說:講座後簽書會。 人間社記者彭日清攝
圖說:大合照。 人間社記者彭日清攝打開生命DNA 拓展生命的永續經營
2020-12-26
有情的生命本來就是永續,然而一般人對於生命的經營卻沒有永續。佛光山法寶寺特於12月19日舉辦佛學講座,禮請佛光山副住持暨南華大學講座教授慧開法師,以「生命的永續經營-瀟灑去來的心法秘笈」為題,為大眾解惑;法師表示,用真誠擁抱生命與永續經營的態度,面對老病死生,才能活得精彩,走得瀟灑。
講座從建立生命不死的永續經營信念談起,還有肉體生命的有限與心性生命的永續,三世生命觀的現代探索與解秘,以及生死流轉解秘與死亡及新生的玄機、以平常心面對死亡、瀟灑走一回的心法秘笈等題綱,法師從經典與古今大德名言及個人生命故事,說明生命永續經營的重要,提醒大眾要及早規劃與準備,時至才能生死自在。
慧開法師指出,人的一生,從出生、成長,求學、就業到職場退休過程,都要善加規劃,才能如願達標,何況生命的經營,更要規劃到未來,建立永續經營的理念,才能生死豁達。
生命是永恆,不在於肉體或物質的使用年限。法師引用經典《唯識三十頌》及星雲大師著作《人間佛教-佛陀本懷》與古希臘思想家畢達格拉斯、柏拉圖等學說,還有古西方宗教教義等,詮釋生命不死意義,指出,只有信仰可解決人生未來去向。
法師表示,死亡不只是生命的轉變,而是生命的轉變機制。生命的延續是靠體內細胞,不斷死亡與新生自然機制維持。有一天,當身體機能無法運作時,則一期生命即將結束,這是大自然的法則。
法師主張,千萬不要浪費僅有的精神及體力,在對抗病魔和死神上面,要保留精神及體力好好的活著,準備往生到個人信仰上或心目中的歸屬,坦然接受自然死,臨終時能夠保持意識清楚,正念現前就能輕鬆愉快地往生。
天下沒有不散的筵席,不落幕的舞台,慧開法師貼心送出:「生死自在四千萬」秘笈一、千萬不拖過人生的賞味期(保質期)。二、千萬不要變成生命的延畢生。三、千萬要保留精神與體力作為往生之用。四、千萬要及早成立個人的往生後援會及互助會,如此可以與佛相應,善終瀟灑走一回。
所以,必須好好準備才不至於迷失方向,發願往生佛國淨土,這是生命永續經營具體實踐;想要瀟灑走一回,千萬不能拖到老病體弱或氣衰癡呆時,更不能等到死後,活著時要把握當下,福慧雙修,力行三好,這是人間佛教生死達觀的具體實踐。
講座從建立生命不死的永續經營信念談起,還有肉體生命的有限與心性生命的永續,三世生命觀的現代探索與解秘,以及生死流轉解秘與死亡及新生的玄機、以平常心面對死亡、瀟灑走一回的心法秘笈等題綱,法師從經典與古今大德名言及個人生命故事,說明生命永續經營的重要,提醒大眾要及早規劃與準備,時至才能生死自在。
慧開法師指出,人的一生,從出生、成長,求學、就業到職場退休過程,都要善加規劃,才能如願達標,何況生命的經營,更要規劃到未來,建立永續經營的理念,才能生死豁達。
生命是永恆,不在於肉體或物質的使用年限。法師引用經典《唯識三十頌》及星雲大師著作《人間佛教-佛陀本懷》與古希臘思想家畢達格拉斯、柏拉圖等學說,還有古西方宗教教義等,詮釋生命不死意義,指出,只有信仰可解決人生未來去向。
法師表示,死亡不只是生命的轉變,而是生命的轉變機制。生命的延續是靠體內細胞,不斷死亡與新生自然機制維持。有一天,當身體機能無法運作時,則一期生命即將結束,這是大自然的法則。
法師主張,千萬不要浪費僅有的精神及體力,在對抗病魔和死神上面,要保留精神及體力好好的活著,準備往生到個人信仰上或心目中的歸屬,坦然接受自然死,臨終時能夠保持意識清楚,正念現前就能輕鬆愉快地往生。
天下沒有不散的筵席,不落幕的舞台,慧開法師貼心送出:「生死自在四千萬」秘笈一、千萬不拖過人生的賞味期(保質期)。二、千萬不要變成生命的延畢生。三、千萬要保留精神與體力作為往生之用。四、千萬要及早成立個人的往生後援會及互助會,如此可以與佛相應,善終瀟灑走一回。
所以,必須好好準備才不至於迷失方向,發願往生佛國淨土,這是生命永續經營具體實踐;想要瀟灑走一回,千萬不能拖到老病體弱或氣衰癡呆時,更不能等到死後,活著時要把握當下,福慧雙修,力行三好,這是人間佛教生死達觀的具體實踐。
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